образ какой птицы воспроизводится в мужской партии танца лезгинка

Северный Кавказ сквозь столетия. Наима Нефляшева

Никто не знает – сколько лет лезгинке, но корни этого танца уходят в древние ритуальные танцы народов Кавказа.

Василий Верещагин. Лезгинка. 1864-1867 гг.

Некоторые ученые сравнивают лезгинку с боевым настроем воинов перед сражением, настолько в нем сильная энергетика.

Есть мнение, что лезгинка – это отголосок древних языческих верований и ритуалов, одним из основных элементов которых являлся образ орла. Этот образ совершенно точно воспроизводится танцором особенно в тот момент, когда он, поднявшись на носки и горделиво раскинув руки-крылья, плавно описывает круги, словно собираясь взлететь. Свое настроение, все свои чувства танцор выражает в этом танце.

Известный культуролог Барасби Бгажноков увидел в мужских танцах Кавказа в их сочетании с женскими особый символический смысл, более глубокое объяснение специфики и темпа, и ритма, и движений. Распространяя его наблюдения на лезгинку, можно предположить, что этот танец есть вообще символический диалог человека с окружающим миром – Небом и Землей.

«Вектор мужских танцев в целом представляется мне космическим; стремление тела вверх, к небу, здесь налицо. В таком направлении действуют гордая осанка, правая рука над головой, вытянутая вверх, танцы на носках, символизирующие опять-таки движение к небу.

В отличие от этого, вектор девичьих танцев — хтонический, ориентированный на земную твердь. Наблюдение за динамикой быстрых парных танцев больше всего убеждает в этом: создается впечатление, что мужчина, как орел, парит над девушкой. Словом, есть основания думать, что все это так или иначе связано с универсальным представлением о взаимосвязи неба как мужского начала и земли как начала специфически женского».

О том, почему лезгинка наполнилась новыми политическими смыслами – читайте в следующем посте.

Источник

Победа, вызов, страсть, кинжал, осел и демоническая сила

Лезгинка похожа на сам Кавказ. Все о ней слышали, многие мнят себя знатоками, а присмотришься — ускользает, оборачивается скопищем небылиц. То, что казалось старым как мир, было придумано недавно, а современные байки подчас основаны на правде.

Осел, козел и аварский староста

Парадоксы начинаются с самого названия «лезгинка». Его придумали в первой половине XIX века русские, служившие на Кавказе. Так они окрестили множество местных танцев — с разными стилями и названиями. Просто их видели в Дагестане, а дагестанцев тогда всех без разбора называли лезгинами. Ирония судьбы в том, что настоящие лезгины — народ, живущий на юге республики, — предпочитали совсем другие танцы, больше похожие на азербайджанские пляски или русский хоровод. Лезгинку они называли «авар кавха» — «танец аварского старосты».

Фото: Айдемир Даганов

Знающие люди легко определяют, какому народу принадлежит лезгинка, — по четким, стремительным движениям чеченцев и плавной манере табасаранцев, распростертым рукам даргинок или поднятым к голове — у кумычек. Проще всего различить танцы южного и западного Дагестана. В первых больше свободы, во вторых главенствуют осанка и собранность. В горах движения резче, на равнине — плавней. Балетмейстер Федор Лопухов объяснял это тем, что шаг горца короче. На крошечном годекане развернуться негде, вот и приходится компенсировать недостаток места выразительностью жестов.

Многие представляют лезгинку преимущественно как парный танец. Мужчина в черкеске парит, подражая горному орлу, а девушка в длинном платье плавно ускользает, словно лебедушка. В действительности танцевали в основном раздельно — особенно во времена имама Шамиля, наказывавшего музыкантов и запрещавшего парные танцы. Зато мужская лезгинка в ту пору оттачивалась до совершенства, нередко становясь состязанием в силе и выносливости. До сих пор агулы и рутульцы вызывают друг друга на «танцевальный батл» под азартные хлопки друзей.

Из животных танцующие дагестанцы подражали, как правило, ослам и козлам. От последних, по мнению некоторых исследователей, грузинская и кумыкская мужская лезгинка унаследовали танец на носках — след древних мистерий, когда плясуны делали вид, что у них есть копыта.

Победный танец горянки и мужской стриптиз

Танцы кавказских девушек далеко не везде были смирными. Путешественник, побывавший в конце XIX века в Осетии, вспоминает: «Женщины танцуют гораздо бравурнее мужчин. В их движениях, в особенности в движениях рук, больше смелости и энергии, и смотрит женщина (собственно, девушка, потому что женщина не танцует) во время танца отважней, как побеждающая, а не побеждаемая…» Платья горянок часто заканчивались чуть пониже колена и не скрывали ножки в шароварах. Дагестанки перебирали ими с ловкостью, которой позавидует иная профессиональная танцовщица. У многих народов уйти с круга раньше партнерши было неприлично, и порой девушки сознательно доводили парней до изнеможения.

Фото: Владимир Севриновский

Лезгинка танцует лезгинку

В окрестностях Шатоя чеченки в белых рубашках с палками в руках плясали ночами, пугая людей в подражание демонице Алмасты. До сих пор в некоторых горных районах движения девушек далеки от плавных и кротких, а в лакском танце кьиссу женщина ведет мужчину.

Фото: Владимир Севриновский

Полярный исследователь Фритьоф Нансен, гостивший в ауле Тарки, увидел в лезгинке привет с далекой родины: «Мужчина в кавказской форме, в шапке из овечьей шкуры, вращался некоторое время короткими ритмичными шагами, вытянув руки в обе стороны. Потом он приглашал из круга зрителей партнершу. Она семенила перед ним с серьезным видом, со слегка опущенной головой и кокетливой стыдливостью, мужчина следовал за ней, пританцовывая, а девушка „увиливала“ от него. Танец изображает домогательство мужчины. Движения целомудренны и без всякой дикости. Оба танцора, каждый по-своему, обаятельны: у него мужская сила, у нее — стыдливая женственность. Ноги двигались легко и живо, как барабанные палочки, в такт музыке, тело при этом оставалось спокойным. Сходство с норвежскими быстрыми танцами налицо. У мужчины та же энергичная гибкость, у девушки — грациозность и нежность. Только ритм и движения ног иные. Кроме того, в лезгинке мужчина не обнимает партнершу. На востоке близкий публичный контакт двух полов невозможен».

Опасная папаха

Этот запрет, как и всякие ограничения, будил изобретательность. Чеченцы рассказывают, что в старину парень, желавший понравиться девушке, приближался к ней в танце вплотную и перекидывал папаху из руки в руку за спиной избранницы. Но стоило случайно коснуться партнерши, и его убивали оскорбленные родственники девушки. Так юноша показывал, что готов рискнуть за красавицу жизнью. Существовал ли такой обычай в действительности, сложно судить, но чеченцы, аварцы и кумыки действительно порой обхватывали партнершу, не касаясь ее. А если девушка сама проводила рукой над головой парня, будто сбивая с него шапку, это считалось оскорблением и грозило тяжкими последствиями.

Впрочем, чтобы присмотреться к избраннице, необязательно было танцевать с ней самому.

Источник

Лезгинка — народный танец лезгин, а также собирательное название танцев кавказских горцев. Распространён по всему Кавказу. Лезгинка — танец-соревнование, демонстрирующий ловкость, виртуозность, неутомимость танцовщиков. Обычно исполняется в сопровождении музыкального ансамбля. Музыкальный размер танца — 6/8; мелодия чёткая и динамичная, темп быстрый. У каждой кавказской народности, как правило, — свои разновидности характерных движений используемых в лезгинке.

Знаменитый танец «лезгинка» (известен также в Иране под названием «Лазги, лезги», в Грузии «Лекури», что означает — «лезгины(леки) танцуют», который почти в неизменном виде распространен среди всех без исключения кавказских народов, является ни чем иным, как отголоском древних языческих верований и ритуалов, одним из основных элементов которых являлся образ орла. Этот образ совершенно точно воспроизводится танцором особенно в тот момент, когда он, поднявшись на носки и горделиво раскинув руки-крылья, плавно описывает круги, словно собираясь взлететь. Не исключено, что в глубокой древности этот ритуальный танец исполнялся в особом костюме, украшенном перьями орла. Орлы и некоторые другие птицы по сегодняшний день считаются у лезгин священными. Их отстрел и употребление в пищу считается тягчайшим святотатством. Эти запреты, несомненно, связаны с табуизацией тотемических животных, распространенной среди многих народов мира.

Общеизвестная греческая легенда о Прометее, прикованном Гефестом по приказанию Зевса к скале Кавказских гор, и об орле, склевывающим его печень, является аллегорическим описанием предками индоевропейцев чуждого им ритуального обряда погребения кавказских горцев. Прометей, которого бог неба Зевс наказал за то, что он выкрал небесный огонь и передал его людям, является, по всей вероятности, собирательным образом кавказоязычных горцев, раньше других народов овладевших тайной литья и ковки металлов. Под огнем в греческой легенде следует, конечно, понимать не костер, а особый огонь в специальной печи горцев, при помощи которого кавказоязычным кузнецам удавалось плавить и отливать металлы. Эпизод с кражей небесного огня и передачей его людям объясняется просто, если учесть, что до изобретения предками кавказских, анатолийских и балканских горцев плавильных печей только боги владели огнем (молнией, раскаленной вулканической лавой), способным расплавить металл. Не случайно то обстоятельство, что исполнителем кары Прометею явился бог огня и кузнечного дела Гефест, функции которого несомненно указывают на его вулканическое происхождение.

Следует особо отметить, что для обозначения печени и орла лезгины используют одно и то же слово «лекь». Не может быть никаких сомнений в том, что это «совпадение» является отголоском давно забытых религиозных ритуалов. Пересечение понятий «орел», «печень», «душа», «мечта» находит свое продолжение и в других восточнокавказских языках: лезгинскому эрзиман «мечта, пожелание» (ср. таб. арзу «желанный, заветный»), которое никоим образом не может быть заимствованием из тюркских или иранских языков, соответствует, например, чечен. эрзу «орел» и чамал. эрцим «беркут» (ср. урарт. арциб — предположительно также «орел»).

Также «лезгинка» служила поводом знакомства юноши и девушки, ведь суровые законы гор не позволяют выходить девушкам одним на улицу и познакомиться молодым людям было нелегко. В основном всегда девушки собирались на свадьбах, и тогда юноша, сделав какое-нибудь движение подзывает девушку на танец. В танце, когда девушка собиралась уходить, юноша всевозможными способами преграждал ей дорогу, но ни в коем случае нельзя было касаться девушки, бывали случаи, когда за это убивали.

Источник

Викторина по искусству для учащихся 8-9 классов

Ищем педагогов в команду «Инфоурок»

Викторина по искусству для учащихся 8-9 классов.

Подготовил и провёл: учитель искусства Молочковская О.Г.

Цель: в игровой форме выявить знания обучающихся 8-9 классов по искусству, повысить интерес к предмету

Развивать интерес к искусству.

Учить детей работать в команде, слушать и слышать собеседника, грамотно формулировать свои мысли.

Воспитывать уважение друг к другу.

Эффективно и качественно использовать интерактивные технологии в профессиональной деятельности учителя искусства.

I . Конкурс «Назови свою команду».

Участники викторины добровольно делятся на команды.

Каждая команда придумывает себе название по теме искусства, комментируют его.

II . Конкурс «В какой стране находится …?»
За 2 минуты каждая команда должна ответить на поставленные вопросы письменно. Далее – взаимопроверка.

1 …музей «Прадо»? ( Испания)

2 …один из центров мировой музыкальной культуры «Метрополитен-опера»? ( США)

3 …архитектурный шедевр мечеть Тадж-Махал? (Индия)

5 …музей камней с лицами? (Япония)

6 …древние пирамиды? (Египет)

7… мегалитическое сооружение Стоунхэндж? (Великобритания)

8 …Эйфелева башня? (Франция)

9… Пизанская башня? (Италия)

10… Статуя свободы? (США)

11 …Акрополь? (Греция)

12 …Биг-Бен? (Великобритания)

13…статуя Родина-мать? (Россия)

14… скульптура Большой Сфинкс? (Египет)

15 …статуя Писающий мальчик? (Бельгия)

16…музей Лувр? (Франция)

17…Голливудская «Аллея славы»? (США)

18…самое высокое в мире строение? (ОАЭ)

19…самый длинный мост в мире? (Китай)

20…наскальные рисунки пещеры Ласко? (Франция)

III . Конкурс «Собери информацию».

1. Расшифруй фамилию, имя и отчество знаменитого художника (композитора, режиссёра, архитектора, скульптора).

2. Из набора предложенных слов составьте небольшой рассказ о нём.

ВЮГИДЛ ВНА ТЕБХЕВОН

Австрия в родился. Школы был венской представителем он. Альте в играл он оркестре на. Стиля является создателем фортепианного он. Из-за мог он полноценно оркестром не глухоты дирижировать. Лунная 14 его называется соната.

ГНОАИН СЬТСНЯАБЕ ХБА

Германия в родился. Стиля он барокко был представитель. Не опера жанре он в работал. Игрой на виртуозно он органе владел. Бранденбургские сочинил Кетене он в концерты. Руководил коллегия он светский назывался которым музыкальная ансамбль.

III . Конкурс мультипликации.

Команды задают друг другу вопросы по, выбранному жеребьёвкой, мультфильму.

1. С чем ел бутерброд дядя Фёдор во время знакомства с котом Матроскиным?

2. Что кот Матроскин ответил на вопрос почтальона Печкина о сундуке с кладом?

3. Глаза какого цвета были у дяди Фёдора?

4. Кто учил галчонка Хватайку алфавиту?

5. На какой курорт отправились родители дяди Фёдора?

6. Как зовут почтальона Печкина?

7. Папа дяди Фёдора считал главным украшением стола – телевизор.

8. Какую популярную телепередачу СССР напоминала маме дяди Фёдора их квартира?

9. Что папа Дяди Фёдора хотел открутить одному дяде, который подарил цветы маме дяди Фёдора?

10. Как мама дяди Фёдора добралась до деревни Простоквашино, после концерта?

1. Кем являлся Шрек?

2. Герои каких сказок не были использованы в мультфильме?

Белоснежка и семь гномов

3. Как звали правителя Дюлока, города-государства?

4. Кто обнаруживает, что Фиона по ночам превращается в зелёную великаншу?

Пряничный человечек (Пряня)

5. Как Шрек добирается в замок чтобы расторгнуть помолвку Фионы и Фаркуада?

Он не поехал в замок

Большой палец вверх

Знак кавычек пальцами

7. Кто из показанных Фаркуаду принцесс на самом деле принцессой не являлась?

8. Каким животным оказался отец Фионы, скрыв это с помощью Феи-крёстной?

9. В каком году вышел самый первый мультфильм про Шрека?

10. С чего начинается вторая часть мультфильма?

С медового месяца Шрека и Фионы

С истории про Осла и Дракониху

С того, как принц Чаминг скачет на коне

IV . Конкурс «Продолжи цитату из этого фильма «Бриллиантовая рука»».

Команды отвечают на вопросы. Кто поднимет руку первым, тот и отвечает.

Если ответили неправильно, даётся право ответить второй команде.

1. «Как говорит наш любимый шеф:»Если человек идиот, то это. » Закончите цитату.

2. «Наши люди в булочную. » Закончите цитату.

3. «Дитям мороженое, его бабе цветы. Смотри не перепутай. » Закончите цитату.

6. «Чтоб ты жил. » Закончите цитату.

на 10 этаже без лифта

в глухой тайге на лесоповале

8. «Может меня даже наградят. «Закончите цитату.

И памятник поставят!

9. «Лёлик, но это же. » Закончите цитату.

10. «Как говорил один мой знакомый, покойник. » Закончите цитату.

Я слишком много желал

Я слишком много знал

Я был слишком умен

Я слишком быстро умер

V . Конкурс «Отгадай танец народов мира».

1. Как называется древний народный круговой массовый обрядовый танец, распространенный главным образом у славянских народов?

2. Как называется старинный польский танец-шествие?

3. Какой основной танец исполняется на карнавале в Рио-де-Жанейро?

4. Как называется испанский танец, имитирующий корриду?

5. Каким бывает и стул, и вальс?

6. Как называется самый популярный греческий танец, ставший одним из символов Греции?

8. Какое происхождение имеет танец «полька»?

— польское
— чешское v
— французское

9. Название какого танца переводится как «соус»?

— самба
— сальса v
— мамбо

10. Образ какой птицы воспроизводится в мужской партии танца «лезгинка»?

— сокола
— орла v
— ястреба.

VI . Конкурс «Угадай мелодию».

Звучит мелодия, команды отгадывают её. Кто поднимет руку первым, тот и отвечает. Если ответили неправильно, даётся право ответить второй команде.

3. Прощание славянки

9.Вставай страна огромная

10. Энджойкин «Няш Мяш»

Подведение итогов, награждение.

Курс повышения квалификации

Дистанционное обучение как современный формат преподавания

Курс повышения квалификации

Изобразительное искусство как творческая составляющая развития обучающихся в системе образования в условиях реализации ФГОС

Курс повышения квалификации

Современные методы арт-терапии: базовые техники

Номер материала: ДБ-1036075

Международная дистанционная олимпиада Осень 2021

Не нашли то что искали?

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.

Безлимитный доступ к занятиям с онлайн-репетиторами

Выгоднее, чем оплачивать каждое занятие отдельно

Школьники Свердловской области с 8 ноября перейдут на дистанционку

Время чтения: 0 минут

Кабмин утвердил список вузов, в которых можно получить второе высшее образование бесплатно

Время чтения: 2 минуты

В Туве предложили ввести антиковидные паспорта для школьников

Время чтения: 2 минуты

СК предложил обучать педагогов выявлять деструктивное поведение учащихся

Время чтения: 1 минута

В Воронежской области ввели масочный режим в школах

Время чтения: 2 минуты

День преподавателя высшей школы будет отмечаться 19 ноября

Время чтения: 1 минута

Подарочные сертификаты

Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.

Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.

Источник

Лезгинка. Как много в этом танце.

Самобытных культур в мире предостаточно, но, что касается танцев, ставших символами определенной культуры, их не так много. Наблюдая за исполнением такого танца, можно безошибочно понять, каковы нравы этого народа, его устремления и желания. Русские открывают свою душу в яблочке и калинке, европейцев можно угадать по канкану и леткеенке, кочевые бесшабашные народы – по цыганочке, а кавказцев – по искрометной лезгинке.

Лезгинка – визитная карточка Кавказа. Это один из немногих элементов кавказской национальной культуры, который получил интернациональную известность и популярность. В этом смысле она как арабская арафатка, татарский сабантуй или русская матрешка.

Сегодня лезгинкой увлекаются по всей России. И это на фоне того, что сам танец, исполняемый на улицах российских городов, стал для националистов и полиции как красная тряпка. Он воспринимается в качестве вызова и кавказской агрессивности.

История

Лезгинку танцевали в горных теснинах Кавказа и близлежащих равнинах с давних времен. Ее танцуют и стар и млад, на свадьбе, на дискотеке и других местах всевозможных праздничных мероприятий. Исполнить ее можно по любому знаменательному случаю, так сказать, для души.

По мнению некоторых историков, так популярная ныне лезгинка на свадьбу – это не что иное, как танец, отплясываемый кавказскими мужчинами перед самыми ответственными боевыми сражениями. Доказательством этому может стать то, что танец, в основном, исполняется именно представителями сильного пола.

Не случайно в лезгинке есть элемент соревнования. Каждый из танцоров демонстрирует темперамент, силу, ловкость и неутомимость, а девушки – изящество и плавность.

Интересно и то, как по разному воспринимают лезгинку кавказцы и некавказцы. Со стороны кажется парадоксальным образ брутального джигита, выплясывающего сложные фигуры. Но сами кавказцы в этом не видят ничего немужского, ничего, унижающего их статус мужчины и воина.

Согласно другой известной версии происхождения лезгинки, несколько тысяч лет назад, один парень, увидев необычайно красивую девушку, бросился к ней навстречу. Все это действо происходило под музыку – охваченный страстью молодой человек попеременно вставал на колени, кружась в танце. Так и зародилась дагестанская лезгинка, выражающая уважение и любовь.

Многие исследователи сходятся в едином мнении относительно места зарождения танца – южная часть современного Дагестана. С веками лезгинка стала символом не только лезгинов, но и всех народов Северном Кавказе.

Лезгинка как символ раздора

Публичные кавказские танцы на площадях других российских городов стали чуть ли не общероссийской проблемой. Когда в 2007 году молодые люди устроили между собой «лезгинка-баттл» на Манежной площади, националисты не смогли пройти мимо. И устроили «лезгинку» руками. Завязавшаяся потасовка переросла в масштабное побоище и, естественно, сразу попала в центр политических дискуссий.

Чиновники потребовали от кавказцев больше не соваться с танцами на Манежку. Мол, незачем делать это напоказ, нравится танцевать – танцуйте себе дома… По аналогичной схеме конфликты развивались и в других городах.

Российская мода на Кавказ

В то же время во многих городах вошли в моду курсы лезгинки. Лезгинка становится одним из танцев, которому нынче учатся не только представители кавказских диаспор, но и коренные москвичи, петербуржцы, новосибирцы и др. Таким образом кавказская культура входит в большое российское пространство в позитивном ключе. Возможно, это единственный пример такого рода в современной России, охваченной бурными антикавказскими настроениями.

«Яндекс» выдает огромное количество информации по лезгинке: школы танцев, куча ссылок на скачивание, видео-уроки и проч. Все большей популярностью пользуется лезгинка для детей. Девушки, также по-достоинству оценившие грациозность данного танца, не стесняются его исполнять.

Очень важно что там кавказцы и некавказцы узнают друг друга, что гасит конфликтные мотивы на корню. Иными словами, лезгинка выполняет важную социальную функцию.

«Наша студия открылась осенью. Клиентов сейчас больше ста. Не только кавказцы, как вы, наверное, предполагаете. Есть и таджики, и татары, и армяне, и русские. Особенно много русских девушек», — рассказывает в интервью «Московским новостям» Тагир Исламов, тренер студии лезгинки для мужчин, которая находится у станции метро «Автозаводская».

«Очень много русских девушек сейчас интересуются этим танцем. Славянок на наших занятиях даже больше, чем кавказских барышень», — также отмечает координатор других курсов лезгинки Тариэл Саркасов.

Патимат Хайбулаева, руководитель дагестанского хореографического ансамбля народного танца «Рассвет», рассказывает, что москвички все чаще приходят к ней на индивидуальные уроки. 23-летняя москвичка Марина Григорьева попробовала много танцевальных направлений. В детстве она занималась балетом, потом увлеклась сальсой, затем танцем живота.

«Что модно, то и танцую. Сейчас в тренде лезгинка. Такой непривычный танец, целомудренный. Девушка в танце не демонстрирует все свои прелести сразу, а наоборот, двигается скромно, на парня глаз не поднимает», — рассказывает Марина. Она говорит, что сначала было трудно освоить новый танец. «Хотелось бедрами вертеть, а нельзя. Партнеры во время танца друг до друга даже не дотрагиваются», — говорит Марина.

Патимат Хайбулаева объясняет своим ученицам, что мужчина, танцующий лезгинку, — это орел. Лезгинка изначально возникла как имитация движения орлов, которые на Кавказе до сих пор считаются священными птицами. «Женщина по аналогии — лебедь. У нее плавные, мягкие движения, чувство собственного достоинства. В лезгинке мужчина показывает свою мужественность, женщина — женственность. В наше время унисекса жителям большого города не хватает такой гендерной четкости в определении мужских и женских ролей, поэтому и вспомнили о лезгинке», — комментирует Хайбулаева.

Источник